昨天翻阅一本去年的《南方人物周刊》,里面有一篇何三畏撰文的《抗战童俘,不成对比的敌手》。有七张当年日本记者拍摄的中国抗日战俘的图片。画面波澜不惊,然而众所周知日本侵略军几乎不养俘虏,所以每一张照片背后可能都是血腥的屠戮。而他们还只是一些十多岁的孩子。何三畏说了很多,我不可能说得更好,只好摘录他的图解。(原文链接:抗战童俘,不成对比的敌手。笔者摘录时有删改。)

我方布帽对敌方钢盔,我方粗布粮袋对敌方帆布行囊,我方细腿对敌方粗腿。敌方防毒面具、军用水壶、军用铁锹、望远镜等,我方没有对应物。双方敌对情绪严重,气氛凝重。16位全副武装的青壮日军队形随意,神情茫然,三位反缚双手的少年军人虽然已落败,只能任由敌方发落,但仍列队与敌对峙。三位少年的历史在日本记者手中的快门“咔嚓”一声之后就断裂了,我们不知道他们是否被杀害,在什么时间什么地点怎样被杀害,但如果他们没有遇到战争,如果他们活着,今天该是 80岁的老翁了。

这显然是日本记者“摆拍”的,但的确很传神。这张照片上了当时的日本刊物,我们不知道他们是怎样解读的。60年过去了,今天的日本主流社会对它又是怎样解读?看这个小抗日军人的站姿。完全按照立正的要领完成的。他双脚跟自然并拢,两脚呈45度角张开。他的表情坚定,目光深藏,他知道他面对的是什么?看他的披挂。子弹带、军号、水壶,小战士在军中兼了多少职务?看他那双小小的赤脚……他是一个人站在那儿,站成一个顶天立地的姿势。

这位小战士是已知被捕的抗日军人中年龄最小的,当时年仅10岁。他是一位陆军二等兵。他的表情冷峻坚决,小眼瞪得溜圆,小嘴咬得绷紧,小胸脯挺得老高。日酋右手抚摸其头,看不清他的脸,但他歪着的头和微张的嘴,是否泄露了他的惊愕?而他左手仍有力地握紧着刀柄。

最小号的军装他们穿上仍然显得肥大,裸露的双腿,细、黑、瘦,没有打抖也没有弯曲。他们小小的年纪,承担卫国的责任,令人唏嘘。这位日本侵略军指挥官叫浅间,虽然面对的是解除了武装的少年士兵,浅间仍然手把刀柄。

这是昭和13年即1938年的日军画报上的图片。画面上手持红缨枪的,是在华北某地作战中,被日军真野部队俘获的地方抗日队伍。日本人拍摄的这张照片真实地反映了当时全民皆兵、不畏强暴、宁死不屈、英勇赴义的气概。日本画报的配文指出,左边那位持红缨枪者只有13岁。13岁就成为中国战士,成为民族汉子了。

这是在增城战斗中被捕的几位中国士兵,中间这位小战士叫季万方,他是这张照片事实上的主角,在这几位俘虏中,日本随军记者也只是点出了他的名字,还进一步说明他年仅15岁。季万方的站姿很漂亮,让人联想到小兵张嘎。永恒的记忆依赖精彩的瞬间,精彩的瞬间造成的冲击可以保鲜永恒。季万方战士15岁的花样年华留给时间一个雕塑般的瞬间。
摘录结束。
我开始搜集反映日军侵华暴行的照片,一搜索才发现这种照片跟各类艳照一样实在铺天盖地。中国人一直憋屈的爱国情感只有在网上才能得到畅快的发泄。搜集了大约三四十张,粗略归了几组。中国俘虏受屠戮、日本纠集亲日群众摆拍以美化历史、受虐的中国妇女、典型的日本军人、杀戮背后的阴影。它们的大标题是:日寇屠刀下的中国表情。许多照片太过血腥,太过敏感,我真担心一贴出之后就被新浪封了ID。为此我专门学习了一下《新浪博客欢迎广大网友举报不良信息》(链接一下,接受群众监督):“暴力、色情、低级、庸俗等不良信息”,我应该没有,即使有暴力镜头我打的旗号也是抗日爱国。斟酌了好久,还是决定冒一次险。
[第一组]中国俘虏受屠戮镜头

1937年12月16日,日军在南京中山路从难民中捕获了五六千名“俘虏”。

1937年8月23日,日军在上海将中国军俘虏捆绑起来,准备屠杀。该照片印有日本军方“不许发表”字样。

这是南京大屠杀的幸存者罗瑾、吴璇冒死保存下来的日军自己拍摄的残杀中国平民的照片。图为日军在南京活埋我国同胞。









几乎都是南京大屠杀时拍摄的。日军将刀斩中国俘虏称为“试斩”。
[第二组]日本纠集亲日群众摆拍以美化历史镜头
(以下照片来自日本历史教科书)

1937年12月19日,松岛部队的士兵和可爱的中国小孩在一起。

1938年1月16日,日本军官在给中国小孩分发糖果。

1937年12月15日,南京中山北路东侧安全区附近,营业的中国人露天饮食小摊,日本兵在吃水饺。

1937年12月17日,从日军手中接受点心和香烟,高兴得喊叫“日本军万岁”的南京难民。

市场内,日本兵和中国小贩。

北方乡村的日本军队,多半是东北,给占领的时间久。

1937年12月20日,日本兵和高兴的中国妇人。

难以想象的画面。


在天津的日本兵每天都和中国的儿童在一起玩耍(1938年)。
[第三组]受虐的中国女人 略。
[第四组]典型日本军人

是在日本杂志上自我宣扬的照片,称得上军威如山。每人都有一把从不离手的军刀。

在扫荡间隙里。几小时之前他们可能正在屠杀某一群无辜的中国俘虏。

那阴鸷的眼神,那些躲藏在历史罅隙里的中国平民的噩梦。

像是来自某一部著名的日本恐怖暴力电影,这是一群死神。

日本投降时的一个无名小插曲。
[第五组]杀戮背后的阴影

1938年7月,死别。

1940年8月,日军轰炸重庆的间隙。

1937年底,南京浩劫后两个失去亲人的小女孩。

南京大屠杀后,父母双双死在日军刀下,哥哥带着弟弟流浪街头。
整理这些图片的时候我总觉得脑后有阴风在吹。旁边人的一点风吹草动都能让我一阵阵心惊肉跳。这基本上算是入戏了吧。我在读画面中每一个人的表情,揣想他们当时的心理,想如果是我的脑袋被放在了那些血腥的军刀之下,会是怎样的心情。遗憾的是,几乎每一个中国俘虏在就戮时的表情都是麻木的,他们怎么连挣扎都没有?我甚至看见一个人在日本刀下双手合十。我甚至看见一个人手并没有被绑起,却温顺地背过身去,任由日寇帮他摆正脑袋,然后抡起屠刀。那份温顺让我尤其觉得心寒,后脊背发冷。反正是一死,为什么临死不反抗一下?深深的悲哀。
那些日本教科书里的照片,我在姜文的《鬼子来了》里看到过一部分,尤其是日本人分发糖果那张。不清楚里面的内幕,是不是就像请了一帮群众演员那样简单。是不是镜头之外两步也是尸横遍野。是不是那是中国人另一种意义上的麻木。但把第一组和第二组放到一起看,真是莫大的讽刺,以历史教科书为战场的一场针锋相对的争辩,其中一方显然是狡辩,强词夺理。
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